<h1>ארחות חיים הלכ' יו"ט סימן ע"א</h1>
<h2>דף לו:</h2>
ונותנין כלי תחת הדלף ושופך ושונה כל היום ואינו נמנע כל זמן שיהא הדלף ראוי אינו מבטל כלי מהכינו אבל אם הי' דלף שאינו ראוי לא יתן כלי תחתיו לפי שמבטל כלי מהיכנו אלא כיצד יעשה יניח שם מטתו או שלחנו ויהיו לפניו מי הדלף מאוסין ויוכל להביא כלים להניח שם כדי שלא יתכלכלו בגדיו בטיט אותו הדלף. ומכאן יש ללמוד אם יזדמן בי"ט של ר"ה או סוכות שיזוב התירוש מן הגיגיות של ענבים שעדיין לא נדרכו שנמצא אותו הדלף דלף שאינו ראוי שהרי המשקין שזבו אסורין ואינו רשאי להניח כלי תחתיו שלא יבטל כלי מהיכנו אלא כיצד יעשה יניח שם מטתו או שלחנו ואז יהיה אותו הדלף לפניו כגרף של רעי ויוכל להניח שם כלי לקבל הדלף כדי שלא יעשה שם טיט וכשיתמלא הכלי לא יריקנו בכלי אחר שלא יבטלנו מהכנו אלא מריקו בתוך הגיגית שזבו המשקין ממנה שהיא מבוטלת מהיכנה על ידי המשקין שאסורין משום משקין שזבו ויש שהורו לכתחלה להניח שם כלי שיש בו מים תחת הדלף שנוטף מהגיגית אעפ"י שהוא דלף שאינו ראוי משום דאמרינן דאותו דלף קמא קמא בטיל במים שבכלי ויש לפקפק בהוראה זו לפי שאין זה דלף אסור אלא משום י"ט והוא דבר שיש לו מתירין דאפי' באלף אינו בטל ואם אח' מכלי היין נסדק או נקב והיין זב ממנו כיון שאותו יין הזב ממנו מותר לתת כלי תחתיו שאין שם בטול כלי מהיכנו כלל.
